Когда и как формировалась уральская идентичность, изучают ученые вуза

10:45, 14 июня 2022

Исследователи подводят итоги крупномасштабного проекта

Регион — это системная совокупность факторов: географического, социального, культурного, административного. Фото: Илья Сафаров.

Когда и каким образом формировалась уральская идентичность — такую грандиозную исследовательскую задачу выполняет группа ученых Уральского гуманитарного института УрФУ. Исследователи завершают трехлетнюю работу над большим междисциплинарным проектом «Региональная идентичность России: компаративные историко-филологические исследования». Проект поддержал Российский научный фонд.

Проектом, который объединяет десятки специалистов, руководит заведующая кафедрой русского языка, общего языкознания и речевой коммуникации УрФУ, член-корреспондент РАН Елена Березович. Она же возглавляет одну из реализующих проект исследовательских групп, которая объединяет лингвистов. Группу археологов возглавляет старший научный сотрудник проблемной научно-исследовательской археологической лаборатории УрФУ Виктор Борзунов. Историки представлены двумя группами. Во главе одной из них — заведующая университетской лабораторией археографических исследований Ирина Починская, другой — профессор кафедры истории России, заведующий лабораторией эдиционной археографии УрФУ Дмитрий Редин.

«Россия — страна регионов, этим объясняется ее разнообразие. Что такое регион? Дискуссии об этом сложном понятии ведутся десятилетиями. Регион — это системная совокупность факторов: географического, социального, культурного, административного. Регион формируется длительное время, региональная идентичность, которая ярче всего выражается в ономастике и, в частности, в топонимике, отделяет жителей одного региона от жителей другого. Задача проекта — ретроспективно, с помощью прежде всего историко-филологических методов, понять, когда, почему и как сформировалась уральская идентичность», — поясняет Редин.

По его словам, в первую очередь регион — это территория с особенным ландшафтом, ископаемыми, флорой и фауной. Далее, это жители, обладающие особенной культурой, в широком, социокультурном, смысле слова: включая традиции, быт, одежду и т. д. Характерность региона выражается и в административных особенностях — устройстве и функционировании власти.

Группа Елены Березович занимается изучением того, как уральская идентичность воплотилась в языковом горнорудном «профиле» региона — в данных народом названиях минералов и минералоидов, горных пород, металлов, в наименованиях способов и инструментов для добычи и обработки камня, изготовления изделий из них, в именах духов-хранителей сокровищ уральских недр, в топонимах, обозначающих месторождения, прииски, копи и т. д. По словам Березович, исследователи стремятся понять происхождение и мотивировку того или иного наименования.

В ходе реализации проекта «Региональная идентичность России: компаративные историко-филологические исследования» специалисты группы Елены Березович провели полевые исследования, встречаясь с информантами из городов и сел Свердловской и Челябинской областей. Так была сформирована электронная картотека из 4 тыс. наименований.

Кроме того, изучались письменные источники — минералогические словари, работы знаменитых минералогов (например, первого русского академика-минералога Василия Севергина), средневековые лапидарии — труды, посвященные магическим свойствам камней.

«Изучая лапидарии и классифицируя их данные, мы выяснили, например, что определение „марьино стекло“ (так на Урале называют слюду, а также листоватый гипс) образовалось под влиянием западноевропейских языков, то есть является, по сути, переводом латинского glacies Mariae, французского glace de Marie, „стекло Марии“: это объясняется особыми свойствами камня (чистотой, прозрачностью), связывающими его в народном сознании с Богородицей. Аметист прозван на Урале тальяном, так как напоминал нашим предкам итальянское стекло, гранат — венисой, из-за схожести с венецианским стеклом. Продукция этих южноевропейских индустриально-художественных школ была хорошо известна в нашем регионе», — рассказывает Березович.

Сбор сведений о лексике и топонимии камня — новый этап работы всемирно известной топонимической экспедиции УрФУ. Она была создана на кафедре русского языка, общего языкознания и речевой коммуникации Александром Матвеевым — основателем школы уральских ономастов и этимологов, членом-корреспондентом РАН (в настоящее время начальником экспедиции является Елена Березович). На протяжении 60 лет экспедиция собирает материал, составляющий на сегодня более 4 млн единиц хранения. Сбор осуществляется не только на Урале, но и на Русском Севере, а также в Поволжье и Западной Сибири. Это позволяет проводить компаративистские исследования. Так, выяснилось, что множество уральских топонимов происходят с Русского Севера, откуда Урал заселялся финно-угорскими народами. Имена некоторых духов-покровителей камня пришли с территории современных Татарстана и Башкортостана, а имя духа Шубина — даже с Донбасса 1920-30-х годов.

В свою очередь, лаборатория эдиционной археографии исследует, как в документах имперского периода истории России отражается эволюция систем управления территориями (по вкладу в научные знания об административном управлении в России Нового времени лаборатория является одной из ведущих в стране).

Русская высшая власть, рассказывает Дмитрий Редин, приступила к разграничению территорий, формированию регионов и выбору моделей управления ими в своих интересах в Новое время, на рубеже XV-XVI веков. И еще до 30-х годов XVIII века Урал, как на уровне бытовых связей, так и официально, в соответствии с административно-политическим глоссарием, не выделялся из Сибири, составляя западные уезды огромной Сибирской губернии. Региональное горное управление называлось Сибирским обер-бергамтом, а позже — Канцелярией Главного правления Сибирских и Казанских заводов. Эти «наслоения» сказываются до сих пор: так, пермяки, входя в состав Приволжского федерального округа, причисляют себя к уральцам, а тюменцы, живущие в составе Уральского ФО, идентифицируют себя как сибиряки.

При этом с петровского времени на Урале как на территории особого статуса сложилась уникальная система управления, отвечавшая необходимости построения крупнейшего промышленного кластера, подчеркивает Дмитрий Редин. Тогда как региональные «столицы» общегражданского управления располагались сначала в Тобольске, а затем в Перми, Екатеринбург служил центром самостоятельного экстерриториального горнозаводского ведомства. Причем эта ведомственная модель управления оправдала себя только в Екатеринбурге: в Москве и Казани обер-бергамты оказались неэффективными. Два сильных центра власти — в Екатеринбурге и Перми — постоянно конкурировали друг с другом, что сказывалось вплоть до позднесоветского периода, например, в соперничестве университетов обоих городов.

Вторая составная деятельности лаборатории эдиционной археографии в рамках исследовательского проекта — сравнительные исследования уникальных моделей администрирования территориями на Урале, в центрально-русских губерниях, балтийских немецких провинциях, отвоеванных у Швеции в ходе Великой Северной войны, — Лифляндии и Эстляндии, в Малороссии. В этой работе ученые УрФУ опираются на огромный массив исторических документов, которые за последние два десятилетия собрала и изучила лаборатория, а также коллеги в других городах и регионах.

«Верховная власть мирится с региональным разнообразием до тех пор, пока она слаба. Поэтому на Руси XVI века верховным правителям было достаточно того, чтобы региональные элиты сохраняли общую лояльность, признавали высшую юрисдикцию центра, его право осуществлять сбор налогов и внешнюю политику. Однако по мере усиления центрального государственного аппарата и — одновременно — усложнения политической и хозяйственной жизни страны происходит движение в сторону унификации, подавления регионального своеобразия. Соблюсти баланс между централизацией и автономизацией — одна из первоочередных задач верховной власти в такой гетерогенной стране, как Россия. Мы изучаем, насколько успешно решалась эта задача в Новое время, при Петре I и после него», — описывает Дмитрий Редин.

Третья составляющая в работе лаборатории эдиционной археографии в рамках проекта — исследования антропологии власти: того, почему руководители администраций поступали тем или иным образом, что определяло их выбор идей и поступков, как он выражался формальным и неформальным языком власти, в лексике и речевых манерах, в патримониальных, патрон-клиентских отношениях. Данная область исследований — сфера совместных усилий не только историков, но и филологов, психологов, социологов УрФУ.

«Нам доступны документы, темы и подходы, которые, из-за идеологического доктринерства, не были доступны советским ученым. Таким образом, мы открываем сведения, не известные нашим предшественникам — о том, что в России Нового времени определяло выбор и отдельных личностей, и всего социума», — заключает Редин.

Осязаемым результатом проекта «Региональная идентичность России: компаративные историко-филологические исследования» станут книги, монографии, научные статьи. Исполнители подали заявку на продолжение исследований до 2025 года включительно и рассчитывают на финансирование, соответствующее значительности проекта.