Екатерина Бугрова: Тема смерти вызывает у человека страх и любопытство

12:20, 22 декабря 2023

Специалист предложила сделать мрачный туризм фишкой Урала

Мрачность Урала обусловлена историческими, географическими и другими факторами. Фото: unsplash.com / Johannes Plenio.

Природно-географические, этнокультурные, социально-экономические особенности Урала позволяют развивать в регионе мрачный туризм, полагает старший преподаватель кафедры социально-культурного сервиса и туризма УрФУ Екатерина Бугрова. О танатотуристах и развитии мрачного туризма на Урале специалист рассказала в журнале Quaestio Rossica и сборнике статей «Речевая коммуникация в современной России».

Массовая культура и мрачный туризм

По мнению исследователя, Урал исторически являлся рубежом между миром живых и мертвых, запечатлен как «мрачная территория» в произведениях писателей и очерках историков, здесь происходили известные убийства и несчастные случаи. «Мрачность» региона можно сделать туристической фишкой и рассказывать гостям о событиях, связанных со смертью. С одной стороны, тема смерти табуирована, а с другой — является важнейшим элементом массовой культуры и оказывает влияние среди прочего на индустрию туризма, которой постоянно необходимо предлагать новые направления, отвечающие потребительским запросам.

«Тема смерти — одна из самых сложных и неоднозначных, которая вызывает у человека одновременно и страх, и любопытство. С одной стороны, современное общество отказывается принимать смерть как нечто естественное, оно как бы отрицает смерть. С другой — тема смерти активно демонстрируется в кино, а для некоторых локаций становится узнаваемым культурным кодом и даже своеобразным брендом. Ярким примером служит празднование Дня мертвых в Мексике, включенное ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества», — добавляет Екатерина Бугрова.

Среди ярких современных примеров влияния массовой культуры на развитие в том числе мрачного туризма в России специалист отмечает ситуацию с сериалом «Слово пацана. Кровь на асфальте». Так, после выхода книги и нашумевшего сериала в Казани появились авторские тематические экскурсии по дворам, где происходили криминальные события в 1970-80-е, следственному изолятору и другим местам. Подобные экскурсии можно было бы организовать и в Екатеринбурге, к примеру, с посещением Широкореченского (захоронения участников ОПГ «Центровые») и Северного кладбищ (захоронения участников ОПС «Уралмаш»), полагает специалист.

Зловещая территория

Предпосылки для развития мрачного туризма на Урале есть. Во-первых, в XVIII–XIX веках Урал был границей между освоенной Россией и Сибирью — краем безысходности, ужаса, ссылок и каторги — территорией, после пересечения которой начинается мир людских несчастий, печали и мертвых. Еще одна веха, связанная со страданием и смертью — Тобольская пересыльная тюрьма, построенная в конце XIX века.

Во-вторых, Урал — как граница между миром живых и мертвых — представлен и в сказах Павла Бажова, произведениях Федора Решетникова, Дмитрия Мамина-Сибиряка.

«Немирович-Данченко писал, что, „с Невьянскою наклонною башнею связано много преданий. В ее подземельях и народ топили, в ее закоулках людей замуравливали, в ее черных казематах и застенках держали вредных и опасных супротивников“. Узнать, правдивы ли эти истории или нет, уже невозможно, тем не менее, все они запечатлены в народной памяти», — цитирует писателя Екатерина Бугрова.

Жестоким был и XX век: история с Павликом Морозовым в 1930-е, тюрьмы для политически репрессированных, кыштымская катастрофа (взрыв на химкомбинате «Маяк» в Озерске в 1957 году) и, конечно же, убийство Романовых в Екатеринбурге, Перми и Алапаевске летом 1918 года.

«С Уралом связаны и другие легенды и события, позволяющие говорить еще и о границе с космическим, — древний исчезнувший Аркаим, кыштымский „инопланетянин“ Алёшенька, Молёбская аномальная зона и, наконец, метеорит „Челябинск“, падение которого стало самым значительным в этой сфере событием на Земле за последние 100 лет, со времен знаменитого Тунгусского метеорита, — добавляет Екатерина Бугрова. — Разноплановая „пограничность“, „рубежность“ Урала делает его зловещей и загадочной территорией».

Нереализованный турпродукт

На Урале произошла и одна из таинственных историй советской эпохи — происшествие с тургруппой Игоря Дятлова, случившееся в окрестностях Холатчахль — «Горы мертвецов» в 1959 году.

«Определенная работа по формированию мрачного туризма в Свердловской области идет: проводятся тематические экскурсии и туры, экспозиции в музеях, функционирует „Императорский маршрут“. Однако история группы Дятлова на сегодня слабо реализована как турпродукт. Создание в Екатеринбурге интерактивного музея или постоянной экспозиции мрачных и мистических сюжетов было бы хорошим вариантом, сочетающим в себе как решение задач сугубо практических, связанных с развитием туризма, так и культурологических. К примеру, такой музей есть в Белфасте, на месте бывшей верфи Harland & Wolff, где в начале XX века велось строительство серии трансатлантических лайнеров класса „Олимпик“: „Олимпик“, „Титаник“, „Британник“. В музее отдельные залы посвящены последствиям катастрофы, легендам и образам „Титаника“ в массовой культуре», — рассказывает Екатерина Бугрова.

Музей сможет стать частью городской экскурсии по Екатеринбургу, в рамках которой туристы также посетят Михайловское кладбище, где находятся мемориал и могилы дятловцев, и УрФУ (ранее — УГТУ-УПИ и УрГУ), поскольку группа была приписана к спортклубу Уральского политехнического института и почти все ее участники являлись студентами или выпускниками различных факультетов: радиотехнического, физико-технического, строительного, добавляет специалист.

«В случае с трагедией на перевале Дятлова помимо прочего можно рассказывать о туристском движении в СССР, студенческой жизни на Урале в третьей четверти XX века — эпохе послевоенных десятилетий с выраженной романтикой научно-технической революции», — добавляет Екатерина Бугрова.

По мнению специалиста, проект может не только повысить привлекательность Екатеринбурга как туристской дестинации, но и разнообразить его культурный ландшафт, подкрепить его претензии на роль аккумулятора и транслятора актуальных трендов в индустрии впечатлений.

«Располагая хорошо узнаваемым сюжетом из-за его постоянного тиражирования в массовой культуре, как безусловно универсальным, так и столь же безусловно отражающим локальную специфику, потенциальные участники проекта получат возможность обеспечить и этически допустимый уровень коммерциализации событий, разыгравшихся на Северном Урале 60 лет назад, и выполнение миссии сохранения памяти о погибших. Это не эксплуатация трагических страниц истории, а наглядная презентация особенностей региона в популярной форме», — заключает Екатерина Бугрова.

Анна Маринович